Argentina rechazó en la ONU una resolución que reconoce la esclavitud como crimen de lesa humanidad

La Asamblea General de la ONU aprobó por 123 votos una resolución que califica la esclavitud africana como crimen de lesa humanidad. Argentina votó en contra junto a Estados Unidos e Israel, mientras 52 países se abstuvieron. El texto impulsado por Ghana también reclama la restitución de bienes culturales a África.

“Dime con quién votas y te diré qué política exterior construyes”: el voto argentino como alineamiento y no como excepción

La votación en la Asamblea General de Naciones Unidas no fue un trámite diplomático más. Fue una señal. Argentina decidió ubicarse entre los tres únicos países que rechazaron una resolución que reconoce la esclavitud de africanos como uno de los crímenes más graves contra la humanidad, junto a Estados Unidos e Israel. El dato, en sí mismo, es contundente: frente a 123 votos afirmativos y 52 abstenciones —incluyendo potencias europeas como Reino Unido y Francia—, el gobierno argentino optó por una posición minoritaria, pero políticamente significativa. No se trata solo de un voto negativo, sino de un alineamiento concreto en un tema donde el consenso internacional es amplio y creciente.

El contexto refuerza esa lectura. La resolución fue impulsada por Ghana en el marco del Día Internacional en Recuerdo de las Víctimas de la Esclavitud y la Trata Transatlántica, y no se limita a una declaración simbólica. Reconoce la magnitud, duración y carácter sistémico del esclavismo, y plantea consecuencias actuales en términos de discriminación, trauma y desigualdad. Es decir, no habla solo del pasado, sino de su continuidad en el presente. Rechazar ese marco no es neutral: implica disputar el sentido de esa memoria.

La esclavitud como crimen de lesa humanidad: una discusión histórica que hoy tiene consecuencias políticas y económicas

El reconocimiento de la esclavitud como crimen de lesa humanidad no es una novedad absoluta, pero sí un paso en un proceso más amplio. Desde principios del siglo XXI, distintos organismos internacionales y movimientos sociales han impulsado la idea de que la trata transatlántica no puede ser entendida solo como un episodio histórico, sino como un sistema que estructuró la economía global moderna.

La resolución aprobada avanza en esa dirección al vincular directamente la esclavitud con sus efectos contemporáneos. No se limita a condenar, sino que plantea la necesidad de reparar. De ahí uno de sus puntos más sensibles: el pedido de devolución de bienes culturales, piezas de arte y documentos históricos a los países africanos.

Ese punto explica, en parte, las tensiones. Porque la discusión deja de ser moral y pasa a ser material. Hablar de reparación implica hablar de patrimonio, de recursos, de redistribución.

Estados Unidos, Israel y Argentina: una tríada que revela una lógica de posicionamiento internacional

El voto conjunto de Argentina con Estados Unidos e Israel no es casual ni aislado. Se inscribe en una política exterior que, desde el inicio de la gestión de Javier Milei, ha buscado alinearse con determinados actores globales.

En este caso, el alineamiento se da en un terreno particularmente sensible: la memoria histórica del colonialismo y la esclavitud. Mientras la mayoría de los países —incluidos muchos europeos con pasado colonial— optaron por apoyar o abstenerse, Argentina eligió rechazar.

Ese posicionamiento no puede leerse solo en clave ideológica. Tiene implicancias estratégicas. Define con quién se construyen alianzas y desde qué lugar se participa en debates globales.

En términos geopolíticos, es una señal de inserción. Y como toda señal, tiene destinatarios.

Europa se abstiene, África impulsa: la geografía del voto y sus significados

La distribución de los votos muestra un mapa interesante. África, a través de Ghana, impulsa la resolución. América Latina, en su mayoría, la acompaña. Europa, en cambio, aparece dividida, con varias abstenciones.

Esa abstención no es neutralidad pura. En muchos casos refleja tensiones internas: países con pasado colonial que enfrentan demandas de reparación, pero que aún no están dispuestos a asumir plenamente sus consecuencias.

En ese contexto, el voto argentino se vuelve más llamativo. No se ubica en la ambigüedad europea ni en el impulso africano, sino en un rechazo explícito.

Es una elección política clara en un escenario donde otros optaron por posiciones intermedias.

Argentina y su propia historia: invisibilización afro y disputa por la memoria

El voto también interpela la historia argentina. Durante mucho tiempo, el país construyó una narrativa de homogeneidad que invisibilizó la presencia afrodescendiente y minimizó el impacto local de la esclavitud.

Esa narrativa no fue solo cultural, fue política. Permitió consolidar una identidad nacional que se pensaba ajena a ciertos procesos históricos globales.

Sin embargo, investigaciones recientes y movimientos sociales han cuestionado esa visión, mostrando la presencia y el aporte de comunidades afro en la historia argentina.

En ese marco, el voto en la ONU no es solo una decisión externa. También dialoga con debates internos sobre memoria, identidad y reconocimiento.

Reparación y disputa económica: por qué la resolución incomoda más allá del plano simbólico

El pedido de restitución de bienes culturales es uno de los puntos más sensibles del texto. No se trata solo de devolver objetos, sino de reconocer que esos bienes fueron obtenidos en contextos de dominación.

Ese reconocimiento tiene implicancias económicas. Museos, colecciones privadas, instituciones culturales en Europa y otras regiones podrían verse interpeladas.

En ese sentido, la resolución no es solo una declaración histórica. Es un paso hacia una agenda de reparación que puede tener efectos concretos.

Y ahí aparece una de las claves del rechazo de algunos países: aceptar el marco implica abrir la puerta a demandas futuras.

Política exterior y coherencia interna: cuando el posicionamiento internacional refleja decisiones domésticas

El voto argentino no puede separarse de su política interna. La gestión actual ha planteado una agenda que cuestiona ciertos consensos internacionales en materia de derechos humanos, diversidad y memoria histórica.

En ese contexto, la decisión en la ONU aparece como coherente con esa línea. No es un desliz ni un error, es una elección consistente.

El problema es cómo se proyecta esa coherencia en el plano internacional. Porque los foros multilaterales no son solo espacios de votación, son espacios de construcción de reputación.

Y cada voto contribuye a definir esa reputación.

Un voto que excede la resolución y redefine el lugar de Argentina en el debate global

La resolución sobre la esclavitud no cambia por el voto de tres países. Fue aprobada con amplia mayoría y se inscribe en un proceso global de revisión histórica.

Pero el voto argentino sí tiene efectos. No sobre el texto, sino sobre su posicionamiento.

En un mundo donde las discusiones sobre memoria, reparación y justicia histórica ganan centralidad, elegir estar en una minoría tan acotada no es irrelevante.

Es una definición.

Y como toda definición en política internacional, no solo dice algo sobre el tema en discusión. Dice algo sobre el lugar desde donde un país decide hablar.

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    Melina Schweizer

    Melina Schweizer es periodista, escritora, compositora y poeta dominicana naturalizada argentina, fundadora y editora de infonegro.com. Coeditó y coordinó la antología Aquelarre de Negras (2021), actualmente en su primera edición impresa, y en 2022 recibió una mención especial en los Premios Lola Mora por su trabajo periodístico en defensa de los derechos de las mujeres. Es autora de la novela El mundo de Laurita: el secreto del museo antártico (2026).

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