Melina Schweizer
El seminario internacional impulsado por el Ministerio de Igualdad Racial de Brasil, con un rol clave de Katia Regis —Coordinadora General de Justicia Racial y Combate al Racismo—, reunió en Santo Domingo a referentes de África, el Caribe y América Latina para debatir educación, identidades afrodescendientes y políticas públicas en clave de justicia racial y cooperación Sur-Sur.
UN PUENTE ENTRE BRASIL Y REPÚBLICA DOMINICANA
El 26 de febrero de 2026, Santo Domingo se convirtió en el epicentro de un diálogo fundamental para las poblaciones afrodescendientes de la región. El seminario internacional «Pensar lo afro para transformar: Diálogos Sur-Sur África, Caribe y Brasil» reunió a representantes académicos, culturales e institucionales de Brasil y República Dominicana en una jornada doble: por la mañana en el Paraninfo de Economía de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y por la tarde en la sede de FLACSO República Dominicana.
La actividad, organizada por el Ministerio de Igualdad Racial de Brasil (MIR), se inscribe en una política de proyección internacional orientada a fortalecer la cooperación Sur-Sur en materia de justicia racial, impulsada por la Coordinación General de Justicia Racial y Combate al Racismo, a cargo de Katia Regis, figura clave en la creación y consolidación del Programa Caminos Amefricanos. Este programa promueve intercambios internacionales de corta duración (hasta quince días) en países africanos, latinoamericanos y caribeños como herramienta para el combate al racismo y la promoción de la igualdad racial.
El concepto «Amefricano», acuñado por la intelectual brasileña Lélia Gonzalez, refiere a la articulación entre África y América, reconociendo la deuda histórica y la presencia viva de las culturas africanas en el continente. En esa línea, el seminario se inscribió en un horizonte más amplio que busca articular África, Brasil, América Latina y el Caribe en torno a luchas comunes contra el racismo estructural.
En este marco, el Programa Caminos Amefricanos adquiere un rol estratégico. Son personas beneficiarias del programa, en Brasil, estudiantes y profesionales de la educación que se autodefinen como personas negras, pardas y/o quilombolas, especialmente quienes se encuentran en formación docente en instituciones públicas o que se desempeñan en la educación básica. En el plano internacional, el programa incluye a estudiantes y docentes provenientes de grupos sociales históricamente vulnerabilizados.
El programa tiene como objetivos contribuir al combate del racismo y a la promoción de la igualdad racial mediante intercambios internacionales, producir y socializar conocimientos en cooperación con países de África, América Latina y el Caribe, fortalecer la formación docente en educación étnico-racial, promover la investigación y la innovación en este campo, y estimular la cooperación entre instituciones educativas para el desarrollo de políticas públicas inclusivas centradas en la historia y cultura africana y de la diáspora
EJES CONCEPTUALES: UNA AGENDA PARA LA TRANSFORMACIÓN
El seminario abordó una multiplicidad de ejes conceptuales que reflejan la complejidad de las demandas actuales de los movimientos afrodescendientes:
- Desigualdad y acceso para juventudes afrodescendientes y de sectores populares, con especial referencia al Plan de Juventudes Negras Vivas de Brasil.
- Identidad afrodominicana, memoria histórica y gestión cultural como campos estratégicos de reconocimiento y transformación social.
- Educación popular, animación sociocultural y acción comunitaria en la afirmación de identidades afrodescendientes.
- Cooperación internacional, justicia racial en el Sur Global, nuevo multilateralismo y fortalecimiento de sujetos colectivos afrodescendientes.
- Políticas públicas y prácticas para promover la justicia racial en República Dominicana y Brasil.
- Reparaciones históricas, incluyendo derechos al territorio, tierras ancestrales, racismo estructural y racismo ambiental.
- Interseccionalidad como clave para el análisis y la acción transformadora, articulando raza, género y clase.
CONFERENCIAS MAGISTRALES: DOS VOCES FUNDAMENTALES
La jornada matutina comenzó con dos conferencias magistrales a cargo de referentes ineludibles del pensamiento crítico dominicano, en un marco institucional y político atravesado por la política de cooperación internacional del Ministerio de Igualdad Racial de Brasil.
El sociólogo e investigador Juan Miguel Pérez, autor de un libro sobre Paulo Freire desde una perspectiva dominicana que articula ciencias sociales, educación popular y experiencias barriales, abordó los desafíos de la educación superior en la República Dominicana. Su intervención puso el foco en el acceso, la permanencia y la formación de jóvenes provenientes de sectores rurales y populares, analizando las barreras estructurales que enfrentan las juventudes afrodescendientes para acceder a la universidad y sostener sus trayectorias educativas.
Por su parte, la historiadora y activista Celsa Albert, pionera de los estudios africanos en la República Dominicana, ofreció una intervención centrada en la construcción histórica de la identidad afrodominicana, la memoria colectiva y los aportes africanos a la nación dominicana. Albert, con una trayectoria de décadas en la investigación y la gestión cultural, analizó los desafíos actuales para el reconocimiento social, educativo y cultural de la herencia africana en el contexto contemporáneo dominicano.
En este escenario, su rol no se limitó a la dimensión organizativa, sino que se inscribe en una política más amplia de proyección internacional del Ministerio de Igualdad Racial de Brasil, orientada a fortalecer la cooperación Sur-Sur, la formación en educación étnico-racial y la articulación de agendas regionales para el combate al racismo estructural. Su presencia en el seminario consolidó un puente político e institucional clave entre Brasil y el Caribe.
PANEL TEMÁTICO: EXPERIENCIAS CONCRETAS DESDE EL TERRITORIO
Tras una pausa para café, se desarrolló un panel temático de una hora que presentó experiencias concretas de intervención y trabajo sostenido desde distintos campos de acción, orientadas a la puesta en valor, el empoderamiento y el fortalecimiento de la identidad afrodominicana.
Participaron tres referentes fundamentales:
- Senia Rodríguez, directora de FUNTEPOD (Fundación Taller de Promoción y Desarrollo), gestora cultural con amplia trayectoria en educación popular y animación sociocultural.
- Jonathan de Oleo, antropólogo e investigador dedicado al estudio de las identidades y las memorias afrodescendientes.
- Roberta Brazobán, gestora cultural y portadora de tradición, cuya intervención puso en valor la transmisión oral y los saberes ancestrales como herramientas de resistencia cultural.
El panel permitió contrastar perspectivas académicas y comunitarias, mostrando la riqueza de las experiencias territoriales y la necesidad de articular investigación, gestión cultural y activismo.
EL APORTE DE ANNY OCORÓ LOANGO: POLÍTICAS AFIRMATIVAS Y ARTICULACIÓN REGIONAL
En el seminario también participó Anny Ocoró Loango, socióloga colombiana, doctora en Ciencias Sociales por FLACSO Argentina, investigadora del CONICET, integrante del Grupo de Trabajo “Afrodescendencias y Contrahegemonías” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), y expresidenta de la Asociación de Investigadores Afrolatinoamericanos y del Caribe (AINALC).
Su presencia en el encuentro resultó clave para tender puentes entre las experiencias de Brasil y el resto de la región, en diálogo con las políticas impulsadas por el Ministerio de Igualdad Racial de Brasil y el trabajo estratégico del Ministerio en la consolidación del Programa Caminos Amefricanos.
Ocoró Loango ha dedicado su trayectoria a analizar las políticas de acción afirmativa en América Latina, mostrando cómo las cuotas raciales y los cupos universitarios son resultado de las luchas del movimiento negro organizado. En este marco, su participación dialoga directamente con los objetivos del programa brasileño, que busca fortalecer la formación, el acceso y la permanencia de estudiantes afrodescendientes desde una perspectiva interseccional.
MESAS DE TRABAJO: DIÁLOGO ENTRE BRASIL Y REPÚBLICA DOMINICANA
Por la tarde, ya en la sede de FLACSO República Dominicana, se desarrollaron las mesas de trabajo, espacios participativos de diálogo, aprendizaje mutuo e intercambio de experiencias coordinados por duplas integradas por un/a docente o investigador/a dominicano/a y un/a docente o investigador/a brasileño/a.
La metodología propuso una dinámica participativa: 10 minutos de exposiciones iniciales (5 minutos por cada facilitador/a desde su perspectiva nacional), 40 minutos de intercambio y debate colectivo, y 30 minutos de sistematización para arribar a conclusiones compartidas.
Las mesas abordaron cuatro temáticas centrales:
- Cooperación internacional, justicia racial en el Sur Global, nuevo multilateralismo y sujetos colectivos afrodescendientes.
- Políticas públicas y prácticas para promover la justicia racial en República Dominicana y Brasil.
- Reparaciones históricas: derechos al territorio, tierras ancestrales, racismo estructural y racismo ambiental.
- Interseccionalidad: raza, género y clase como dimensiones centrales para el análisis y la acción transformadora.
LO QUE ESTE SEMINARIO SIGNIFICA PARA LA ETNOEDUCACIÓN
El seminario «Pensar lo afro para transformar» no fue un evento académico más. Su relevancia para el campo de la etnoeducación radica en varios aspectos clave:
- Articulación Sur-Sur: intercambio de políticas públicas, acciones afirmativas y estrategias antirracistas.
- Centralidad de la educación popular: pedagogías que trascienden la escuela formal.
- Debate por las reparaciones: incorporación de dimensiones materiales y territoriales.
- Interseccionalidad como método: articulación entre raza, género y clase.
- Lo juvenil como prioridad: foco en juventudes afrodescendientes.
En este marco, el impulso de políticas como el programa Caminos Amefricanos refuerza la necesidad de articular formación docente, cooperación internacional y producción de conocimiento como herramientas centrales para una etnoeducación comprometida con la justicia racial.
PENSAR LO AFRO EN CLAVE DE FUTURO
El seminario «Pensar lo afro para transformar» dejó planteadas preguntas incómodas pero necesarias: ¿cómo garantizar el acceso y la permanencia de jóvenes afrodescendientes en la educación superior?, ¿qué lugar ocupa la memoria africana en la construcción de los currículos nacionales?, ¿cómo articular las luchas locales con una agenda global de justicia racial?, ¿de qué manera las políticas públicas pueden reparar un daño histórico que sigue reproduciéndose en el presente?.
Las respuestas no son sencillas. Pero lo que este encuentro demostró es que ya no se trata de pensar «lo afro» como un tema marginal o como un contenido folclórico para agregar a la currícula. Se trata, como indica el título del seminario, de transformar. Y la transformación requiere diálogo, articulación, intercambio de saberes y construcción colectiva.
Que Brasil y República Dominicana se sienten a dialogar sobre estos temas no es un gesto diplomático más. Es la constatación de que las luchas antirracistas en América Latina y el Caribe necesitan fortalecerse mutuamente, compartir experiencias, aprender de los aciertos y errores, y construir una agenda común que pueda disputar sentido en el escenario global.
En ese horizonte, el rol del Ministerio de Igualdad Racial de Brasil y, particularmente, el liderazgo de Katia Regis resultan fundamentales para consolidar políticas de cooperación internacional que articulen educación, justicia racial y producción de conocimiento.
El camino es amefricano. La dirección, clara: justicia racial, reparación histórica y transformación social.
FICHA TÉCNICA DEL EVENTO
Nombre: Seminario Internacional «Pensar lo afro para transformar: Diálogos Sur-Sur África, Caribe y Brasil»
Fecha: 26 de febrero de 2026
Sedes: Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) – Paraninfo de Economía / FLACSO República Dominicana
Organizador: Ministerio de Igualdad Racial de Brasil (MIR)
Programa: Caminos Amefricanos
Fotografía: Maíta Alves
CONFERENCISTAS MAGISTRALES:
Juan Miguel Pérez – Investigador, sociólogo y docente dominicano. Autor de un libro sobre Paulo Freire desde una perspectiva dominicana que articula ciencias sociales, educación popular y experiencias barriales.
Celsa Albert – Historiadora dominicana, gestora cultural y activista. Pionera de los estudios africanos en la República Dominicana.
PANELISTAS:
Senia Rodríguez – Directora de FUNTEPOD (Fundación Taller de Promoción y Desarrollo), gestora cultural especializada en educación popular y animación sociocultural.
Jonathan de Oleo – Antropólogo e investigador dedicado al estudio de las identidades y las memorias afrodescendientes.
Roberta Brazobán – Gestora cultural y portadora de tradición, especializada en transmisión oral y saberes ancestrales.
PARTICIPACIÓN DESTACADA:
Dra. Anny Ocoró Loango – Socióloga colombiana, doctora en Ciencias Sociales por FLACSO Argentina, investigadora del CONICET, integrante del Grupo de Trabajo “Afrodescendencias y Contrahegemonías” del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y expresidenta de la Asociación de Investigadores Afrolatinoamericanos y del Caribe (AINALC). Especialista en políticas de acción afirmativa, trayectorias educativas de mujeres afrodescendientes y justicia racial en el Sur Global.
CIERRE DEL SEMINARIO:
Katia Regis – Coordinadora General de Justicia Racial y Combate al Racismo del Ministerio de Igualdad Racial de Brasil, figura clave en la creación y fortalecimiento del Programa Caminos Amefricanos y referente en la articulación de políticas internacionales de igualdad racial.
EJES TEMÁTICOS ABORDADOS:
Desigualdad y acceso a la educación superior de juventudes afrodescendientes (con referencia al Plan de Juventudes Negras Vivas de Brasil)
Identidad afrodominicana, memoria histórica y gestión cultural
Educación popular, animación sociocultural y acción comunitaria
Cooperación internacional, justicia racial en el Sur Global y nuevo multilateralismo
Políticas públicas para la igualdad racial en República Dominicana y Brasil
Reparaciones históricas: derechos al territorio, tierras ancestrales, racismo estructural y ambiental
Interseccionalidad (raza, género y clase) como clave analítica y transformadora.
